@MASTERSTHESIS{ 2024:28691691,
 	title = {A Capela de Nossa Senhora do Rosário dos Pretos em Pirenópolis –  história e memória (1743-1944).},
 	year = {2024},
 	url = "http://www.bdtd.ueg.br/handle/tede/1669",
 	abstract = "A presente dissertação coloca como problematização central a análise da historicidade por trás da
 construção de uma capela católica “negra” - a Igreja do Rosário dos Pretos de Pirenópolis-, em
 1743, em Pirenópolis, Goiás, do período de sua permanência estrutural, que propiciou a construção
 simbólica dos marcos de lembrança e esquecimento com sua demolição, em 1944. A hipótese
 busca elucidar se a construção de um cemitério público na urbe foi elemento determinante para a
 não mais necessidade de praticar os rituais fúnebres dentro da capela e a suas margens.
 Metodologicamente, a abordagem é historiográfica de levantamento documental, tendo como
 referencial a história cultural de negros marginalizados socialmente. Deste modo, a pesquisa
 propõe uma revisão bibliográfica de estudos que versam sobre o tema, bem como de arquivos
 presentes na secretaria paroquial, onde fica o livro dos membros que construíram a capela e demais
 pessoas que participaram da congregação homônima. Neste contexto, o referencial teórico básico
 tem como fundamentação Michel de Certeau com ‘A escrita da história’, Clifford Geertz com ‘A
 interpretação das culturas’ e Walter Benjamin, de forma mais ampla. Já no contexto brasileiro
 local, citam-se Maria Lemke Loiola, Nasr Chaul e Cristina de Cássia Moraes como referências
 teóricas. A problematização ainda se baseia em uma análise de como era o funcionamento social
 da capela, um local sagrado e de refúgio para seus praticantes, sua administração, os benefícios
 aos frequentadores do templo religioso e as obrigações ofertadas especificamente aos oragos das
 Irmandades, que tinham suas representações instaladas nos altares da igreja. A dissertação está
 dividida em: introdução, três capítulos e considerações finais. O primeiro capítulo é intitulado ‘Das
 folhas dos cadernos às paredes’, com duas subdivisões: ‘A alvorada da capela de Na. Sa. do Rosário
 dos Pretos em Meia Ponte e ‘Particularidades, Livro de membros e simbologias da igreja’. O
 segundo capítulo tem como título ‘Laços de pertença dos sectários da Capela’ e é composto de
 duas subdivisões: ‘Os grupos que frequentavam a igreja e seus elementos de vínculo’ e
 ‘Singularidades, benesses e distinções da Capela de Na. Sa. do Rosário dos Pretos’. O terceiro
 capítulo tem como título ‘Nada ficará de pé’ e outros três subtítulos: ‘O impacto da abolição na
 escravidão’, ‘Formas de solapamentos dos espaços simbólicos dos negros escravizados em Meia
 Ponte’ e ‘Casa de Deus, casa dos mortos’.",
 	publisher = {Universidade Estadual de Goiás},
 	scholl = {Programa de Pós-Graduação em Territórios e Expressões Culturais no Cerrado (PPG-TECCER)},
 	note = {UEG ::Coordenação de Mestrado Territórios Expressões Culturais do Cerrado}
}